北京中科白癜风医院郑华国 https://yiyuan.99.com.cn/bjzkbdfyy/yyzj/260588.html北京中科白癜风医院郑华国 https://yiyuan.99.com.cn/bjzkbdfyy/yyzj/260588.html随着时代的发展,网络文学作品逐渐成为人们茶余饭后的一种消遣读物,尤其是很多年轻人沉迷于修仙类型的网络小说而不能自拔。为何那么多人喜欢修仙小说呢?
小编大概总结了网络上流行的修仙小说主要有以下几个特点:一是主角大多都出身贫寒,甚至是一个“废物”,从小就遇到各种挫折,被人们瞧不起;二是机缘巧合下主角开始逆袭,得到了高人指点或者偶然获得一本秘籍,接下来的人生便开始“开挂”;三是主角挑战天下各路高手,最终渡劫成功,成为一个傲视三界的大人物。
之所以喜欢修仙类型的小说,其中的一个原因是很多人生活中过得不如意,尤其是那些刚步入社会的年轻人,他们从单纯的象牙塔进入了复杂多变的社会现实中,这个过程中肯定会面临各种压力,经历了失败与挫折。修仙小说里,主角成功之后的快意恩仇,拥有超强本领之后的随心所欲,谁得罪了主角,最后都会受到惩罚。小说里的人物设定很容易让那些失败的人沉迷其中,甚至把自己相像成小说里的主角,从一定程度上来说,心中的压力也得到了释放。
也有人说,之所以喜欢修仙小说,乃是因为自己从小就有的飞天遁地、逍遥自在的仙侠梦。修仙离不开一个“仙”字,那么小说里到底修的是什么仙呢?
其实归根到底,修仙类型的小说包含了大量的道教元素。单说这一个“仙”字,《说文解字》记载:“仙:长生仙去。从人从山。”《释名》“老而不死曰仙。仙,迁也。迁入山也。故其制字人旁作山也。”修炼长生不老迁入山中,便是仙人,飞升成仙是修道者追求的终极目标,成为仙人之后便能长生久视、超脱三界了。就像《庄子》里描述的仙人那样“藐姑射之山,有神人居焉;肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟。”
道家典籍里记载了很多得道成仙的方式。如服食仙药,像神仙传记《列仙传》中记载了多位神仙都是通过服用仙药成仙的:楚国陆通,服用橐庐木的果实和芜菁籽成仙;泰山人崔文子,常年炼制以*精散药和朱砂丹为主的丹药,最终飞升成仙。再比如遇到高人点化成仙,比如祖天师张道陵,某天夜里睡梦中,太上老君降临凡间,传授张天师《洞极经》一部,三五都功玉印一枚,以及雌雄斩邪剑一对,在东汉桓帝永寿元年九月九日,张天师白日飞升。也有积累善功成仙的,就像《太上感应篇》所写的:“欲求天仙者,当立一千三百善;欲求地仙者,当立三百善。”
此外在修仙小说里,出现最多的则是关于道教的内丹修行中的修行术语。比如一般小说里将修仙划分为不同的等级,分别为蕴气、胎动、筑基、金丹、元婴、分神、大乘、渡劫,每一级分九重,而渡过九重天劫之后,便可霞举飞升。道家的内丹修行是指,以人身为丹鼎,以体内的“精、气、神”为药物,在自己身中烧炼,最终达到“炼精化气、炼气化神、炼神化虚”的境界。其中“筑基”,顾名思义就是打地基的意思,在道家内丹的修炼中,入门后的第一个阶段便是筑基阶段,亦称:“百日筑基”。而“元婴”是指修炼元神,丹道中炼化元神,是待一颗无形无质的金丹炼成。
修仙小说看似天马行空、虚无缥缈,其实它们的内容里充满了大量的道教元素。道教是源于我国本土的传统宗教,是“上标老子,次述神仙,下袭张陵。”道教以*老道家思想为依托,将神仙崇拜作为信仰,同时神仙既是“道”的化身,又是得道的楷模。喜欢看修仙类型的小说,其实也是对传统文化的一种喜爱。