朱砂根

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菜根谭真正的智慧,在于抛开所有的虚伪 [复制链接]

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莫兰迪色世界上最温柔的颜色

虚伪,其实是世上最可怕的行为。

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浪漫和悲观并不冲突,我时常消极但又依旧觉得生活很美好,哪怕只是一束光照进了房间,也要认真对待它的到来。

很多人都很痛恨小人,因为小人太卑鄙,行为也太过于低劣,但是虚伪的人其实比小人更可恨,他们戴着伪善的面具,用道貌岸然的作风来为自己谋福利,这样的人才是最低劣的。

古代的时候,曹操表面上迎接汉献帝,实际上却只是为自己打算,这就是著名的“挟天子以令诸侯”的历史事件。

武则天把太子废除,理由冠冕堂皇,但是只是因为自己太过于有私心,想取而代之自己当皇帝,像这样表面上为了正义大的原则,但是实则为了自己的私利。

《菜根谭》之中有这样一句话:

勤者敏于德义,而世人借勤以济其贫;俭者淡于货利,而世人假俭以饰其吝。君子持身之符,反为小人营私之具矣,惜哉。

这句话的意思就是说:

勤奋的人应该努力培养自己的道德,在信誉上下功夫,但是世俗的人却依靠勤奋来摆脱自己的贫穷。节俭的人应该是把金钱和名利看得很淡薄,但是世俗的人却偏偏假借节俭的名义掩饰自己的吝啬。勤奋和节俭本来是君子的立身处事标准,但是却是小人用来谋私的工具,真是可惜。

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浪漫和悲观并不冲突,我时常消极但又依旧觉得生活很美好,哪怕只是一束光照进了房间,也要认真对待它的到来。

有德行的人,去坚持原则,但是所谓的德行,却变成小人牟利伪善的工具。

我们都知道,善良是一个极好的状态,因为一个善良的人才能使这个世界上增添更多的温暖,用自己善良的力量感化更多的人。

但是很多人却拿着善良作为自己奸诈的幌子,用伪善的面目去示人,这一切不但是非常奸诈的现象,而且对于自己的人生来说也是有害无益,因为所有的伪装,最终都会公之于众。

正所谓说“若要人不知,除非己莫为”。

这一句话就是告诉我们,如果想人家不知道,自己就不要去做,所有伪善的面目,终究是纸包不住火,不管谁做了坏事,终究都要受到惩罚。

所以在《论语》之中,孔子就说“慎独”的智慧。

孔子说:莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。

这句话就是孔子所强调的慎独的道理,孔子非常注重这一点,这也是符合了儒家提倡的信的思想。

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浪漫和悲观并不冲突,我时常消极但又依旧觉得生活很美好,哪怕只是一束光照进了房间,也要认真对待它的到来。

人以信为本,如果失去了信,这样的人生是毫无意义和价值的。

很多人总是以狡诈的心思去示人,总觉得人前一套人后一套,是自己的聪明和智慧,但是殊不知,人生在世,无论做有利于别人的事,又或者危害别人的事,都是在众目睽睽之下。

即便是在别人背后暗处操作,最终也终会被别人看到,因为人生就是一面镜子,所有的内心都会被显现出来。

与人处事,不妨留有一份坦诚,自己是什么样的姿态就坦坦白白地做人,明明白白地做事,这样才能受到别人的尊敬和信任。

在古代的时候,有一个人叫曹鉴,是元代人,他幼年的时候就特别聪明,而且德行非常高,熟读四书五经,为官一生也没有太多的积蓄,家中没有财产积累,只有几千册的书籍,也是自己亲手制定的。

在至治二年的时候,曹鉴被任命为江浙行省左右司员外郎,当时丞相忽刺歹事事强横,肆意妄为,作威作福,曹鉴依法办理,没有任何曲意包庇的意思。

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浪漫和悲观并不冲突,我时常消极但又依旧觉得生活很美好,哪怕只是一束光照进了房间,也要认真对待它的到来。

曹鉴在湖广行省任职的时候,他和下属顾渊伯关系非常好,因为公务操劳过度,顾渊伯外出办事返回,给曹鉴带了一包辰州出产的朱砂。

朱砂在那个时候是极其名贵的药材,可以用药,曹鉴当时并没有在意,也没有打开看,随手就放了在了箱子上面。

后来过了半年之后,他有一次需要用到朱砂,打开一看,发现里面有三两*金,这个时候大吃一惊,感叹的说:“顾渊伯把我当成什么人了呀?”

这个时候顾渊伯已经去世了,但是曹鉴还是把*金归还给了顾渊伯的儿子。

这就是为人正直的一个体现,待人以诚,不矫揉造作,更没有以伪诈的心思去处事,一切坦坦荡荡,这样的人势必会受到别人的尊敬。

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浪漫和悲观并不冲突,我时常消极但又依旧觉得生活很美好,哪怕只是一束光照进了房间,也要认真对待它的到来。

即便人生没有得到某一些富贵和名利,但是这样的人活得坦荡平和,这样才是人生的财富和智慧。

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