“夏天涝不涝，五月二十八早看天”，今日五月二十八，这有啥说法？
农谚：“五月雨如刀，六月雨如膏”，时间过得真快，五月端午节过后没几天，眼看就进入农历六月了，而今天是五月二十八，是一个不一般日子。
对于五月二十八来说，很多年轻人觉得很平常，毕竟这一天也是“不年不节”的，所以年轻人不知道也是情有可原的。
但是在民间，特别是在农村里的民间，农历的五月二十八，却是不一般的日子，根据民间的说法，这一天是“城隍洗街日”。
当然一说到“洗街”，自然也就是下雨的日子，而对于今年的“城隍洗街日”，农村老人也就有一句“涝不涝，五月二十八早看天”的说法。那么这句话的是啥意思呢？我来说一下：
农历五月二十八是啥日子：
在农历的五月，民间的习俗是特别的多的，比如说农历的五月初五端午节，
五月十三“关公磨刀日”，
五月十八“龙王洗街日”，
五月十四“天地交泰日”，
五月二十五“小龙探母日”等等。
当然在农历的五月二十八，是民间传说中的“城隍洗街日”，那么为什么有这种说法呢？我来说一下：
什么是城隍呢？
其实在《说文解字》中权威定义：城者，以盛民也，从土从成，成亦声。隍者，城池也，有水曰池，无水曰隍。
所以来说“城隍”联系起来而概称为“城池”、“城市”之义。但是一说到“城隍洗街日”，这里还有一个民间传说：
据说在很久很久以前，有一个叫作孟祥的将*，他生性正直，不愿意和贪官同流合污，于是被皇帝贬到了蛮荒的福州县，做了一个小知县。
在福州的一条河里，当时有一条鱼妖怪，动不动就兴风作浪，淹没土地，抢掠一番，搞得老百姓们苦不堪言。
孟祥将*知道了以后，为了解救当地老百姓，于是就想出了一个办法。
某一天，孟将*准备了黑狗血、朱砂、符纸，美酒，美味佳肴等等，悄悄布置在县城里最大的鱼妖庙里，又带领部下们建了一个伏妖阵，以等待鱼妖怪的落网。
这一天夜晚，鱼妖果然来了，它看到鱼妖庙中这么多的美酒佳肴后，也就放松了警惕，开始大口吃肉，大碗的喝酒。
等到时机差不多了以后，孟将*悄悄的拿出一包息土，而这息土飘飘扬扬的，就像一股*烟，一下子把鱼妖给迷惑了。紧接着，浸泡了黑狗血、朱砂的鱼网就罩了下来，并把把鱼妖网了个结结实实。
就这样，鱼妖被擒获了，而孟将*也受到了当地老百姓的爱戴。
从此以后孟将*一直在福州做知县，直到去世。
然而等孟将*去世以后，当地的百姓十分怀念他，就为孟将*盖了一座庙，并年年的供奉和祭祀。
当然这事情被阎罗王知道了，于是就把孟将*留在了这里，让孟将*守护当地的老百姓。
当然古时候的护城河叫城隍，所以老百姓们就把孟将*叫作城隍老爷，而他的庙就叫城隍庙，所以城隍老爷也是这样来的。不过孟将*收服的这一条鱼怪，也被称作是城隍鱼。
当然由于农历的五月二十八是民间传说中的“城隍诞，所以这一天到来的时候，老百姓们也是自发的入城隍庙里祭奠，并祈求风调雨顺。
上述说的不过是民间故事罢了，但是五月二十八这一天却是“城隍洗街日”，当然也是下雨的日子。不过一些农谚认为：“夏天涝不涝，五月二十八早看天”，那么为什么要这样说呢：
第一，农谚：“五月十三磨刀雨，五月廿八洗街雨”。
这句话的意思是说，农历的五月十三日，是传说中的“关公磨刀日”，所以在这一天也是下雨的一个日子。而到了农历的五月二十八日，是民间传说中的“城隍洗街日”，当然洗街也代表着下雨。
因此俗语也是这样说的“有呷冇呷，就看五月二十八”也是这个道理。
当然这里的“呷”的意思是小口喝，而“冇”的意思指的是没有。所以这句话的意思是说，有喝没有喝，就看五月二十八这一天，如果在五月二十八这一天下雨，那么未来的三伏天雨水就非常的多，田里就非常的涝。当然这也符合“夏天涝不涝，五月二十八早看天”的俗语说法。
第二，农谚：“五月三八雨，城隍送谷粮”。
由于五月二十八为被民间老人认为是“城隍洗街日”，所以这一天也是下雨的一个日子。
因此这句话的意思是说，如果五月二十八这天有风有雨的话，那么神话传说中的“城隍爷”就会给家家户户送谷送粮，不过这都是一个神话传说罢了。
但是如果这一天下雨，对于未来的三伏天来说，将会是一个涝天气，而庄稼在三伏天里最缺乏的就是雨水了，所以在雨水的灌溉下，这一年年将是一个稻谷飘香、幸福美满的丰收季。
第三，农谚：“头八无雨二八休，三八无雨干到头。”
五月初八是“头八”，
十八是“二八”，
二十八就是“三八”，
当然老祖宗认为，这五月的三个八关系着整个三伏天的天气情况。所以这句话的意思是说：
如果在五月初八不下雨，那么在五月十八这天也不会下雨的，但是如果五月二十八再不下雨的话，那么这就回预示着整个夏季雨水稀少，将以干旱燥热的天气为主。
当然俗语“五月望三八，头八无雨二八休，三八无雨等立秋”说的也是这个意思。所以来说，这五月二十八一天下雨，则关系着今年三伏天的天气旱不旱，或者涝不涝。
写在最后：通过上述来说，我们老祖宗留下来的农谚，都是经过千百年的长期劳动之后，而获得的实践经验和智慧结晶，所以到现在也是有一定道理的。
