自小就喜欢仙气飘飘的古装剧，不过那时只能抱着电视卡着表，现在拿着手机随时随地想什么就看什么。从盘古开天辟地直到未来世界，最喜欢的还是仙气飘飘的古装剧。这看得多了无意间就发现古装剧的一大法宝，紧要关头还可扭转乾坤——守宫砂。守宫砂，在古代一直是女子贞洁的标志，除了守宫砂还有落红和莫名其妙的喷嚏风这些鉴别贞洁的方法。小龙女当年也被师傅点上了守宫砂，并告知只要她一直都是处子之身，守宫砂也就会一直在。
将壁虎用以朱砂喂养，壁虎会全身赤红，等到壁虎吃完七斤朱砂之后，将壁虎碾碎，千捣万杵之后点在女子手臂上就可以了。壁虎又有“守宫”之称，故而叫作守宫砂。
在宋朝时期四川万县有个大富豪林宓，有天突然被拔擢为官，要到汴京面见赵匡胤后等待任命。这林宓有着一妻五妾，五个小妾个个都是貌美如花。最小的这位名为何芳子，原是后蜀*权兰台令史何宣之女，因其父不愿降宋被杀，家道中落后才沦落至此。林宓动身前，已将家中大小事务都安排妥帖，却看着自己这五个貌美如花的小妾犯了难。
这林宓怕自己不在家，自己头上会多出几顶绿帽子来，无奈之下将自己的担忧告知给了自己的好友，城外清风观中的上乙真人。结果歪打正着，上乙真人给出了对策，并拿了些守宫砂交给了林宓，并将使用方法及其功效讲于林宓，林宓立马回家给妻妾几人点上了守宫砂。
何芳子原本是个大小姐，知书达理生的也很是好看，本想找个两情相悦的如意郎君，谁曾想事与愿违的嫁了一个有钱的糟老头，本就元气十足却还被一群庸脂俗粉指点针对。虽是百般不愿，最终还是被迫点上了在她看来近乎耻辱的一点红。林宓离家后，妻妾们对手臂上那点殷红都呵护备至，整日小心翼翼不敢碰触，更不敢擦洗。独独何芳子如同往日一般，没有丝毫顾忌的该洗洗、该擦拭就擦拭。不多时日，守宫砂竟然消失了。
半年后，林宓将自己的妻妾几人接到了自己身边。见面当晚就开始验明正身，一个挨一个地检查她们的守宫砂，轮到何芳子时，两个耳光不由其分说便落在了何芳子的脸上，随后林宓让何芳子自行交代，何芳子什么也没做又该作何交代。林宓更是对她进行了严刑拷打，这样的屈辱使刚烈的何芳子留下了一封血泪交织的遗书后，选择了上吊自杀以证清白。
闹出了人命后，开封府也就介入了其中。听完事情原委，判官拿着林宓剩下的朱砂，在三名妇女的身上做起了实验，发现这朱砂并无作用，何芳子本是清白的，最终林宓因滥用私刑，逼死侍妾而被革管免职后处以重罚。何芳子的遭遇被人们所知后，大家为她建起了一座“贞女庙”也有人唤“守宫庙”。
守宫的盛行是从秦朝开始的，因为秦始皇对自己身世的质疑加之母亲的私生活的混乱，为了整饬世风秦始皇开始下令提倡“贞洁”，要女子守身如玉，并以巴寡妇为女子贞洁之表率，为其建造了“怀清台”。
秦始皇晚年迷信方士之言，求仙问道想要寻求不死之药。方士为其练就的丹药，常常需要处子之身的童男童女作为辅助，守宫砂就是方士们最好的甄别方法，无形中又推动了人们对守宫砂的认知与需求。
李时珍在《本草纲目》中对守宫砂一针见血地指出：“点之说，《淮南万毕术》、张华《博物志》、彭乘《墨客挥犀》，皆有其法，大抵不真。”守宫砂充其量就是一种有着药用价值的红色染料。虽然守宫砂并无多大作用，但是它却可以给人心里上一道无形枷锁，给人一种贞洁暗示，让人有所畏惧，有了畏惧也就不敢轻易越过那道防线。
除了守宫砂，还有落红这一说辞。在洞房花烛夜时在女子身下放置白色的丝巾或手帕，洞房之后有血迹那就说明女子是贞洁之身，如果没有皆被视为不贞。轻则被人耻笑，重则会被夫家打骂着送回娘家、沉塘、浸猪笼。
喷嚏风此法，首先让女性站在火盆前面，当然是没有穿内裤。然後将燃烧的纸及烟吹向女性的鼻子。那么，此时女性因受了刺激会打喷嚏，如果下腹部所喷出的风，能够卷起火盆里中的灰，使它飞散的话，那就不是处女。如果风只是非常的微弱，那么就是处女。
喷嚏风就是让女子下体真空的站在火盆前面，然後将燃烧的纸烟吹向女子的鼻孔，刺激她打喷嚏。在打喷嚏时，如果下腹部喷出的风，能够使火盆里中的灰飞散的话，那就不是处子之身；如果风很是微弱，那便是处女。这检验方法有些不近人情，你说检验时没忍住不小心放个屁的话，是不是一个屁就出卖了自己的贞洁？
男尊女卑的男权时代，守宫砂也好，落红、喷嚏风也罢，无论有没有作用，它都是一副无形的枷锁，束缚于女子的身心之上。