封面新闻记者曹菲戴竺芯实习生魏狄辰
近日，中国丝绸博物馆纺织品文物保护专家周旸带领团队再次来到三星堆，他们扩大丝绸检索取样量，又在2、4、6号祭祀坑中发现大量丝织品残留物，再次证明多年前古蜀地区已有丝绸存在。周旸认为，三星堆中的丝绸是一种沟通天地人神“祭服”，体现的是一种形而上的精神功能。
引入同位素分析法
三个祭祀坑中发现大量丝的痕迹
“找丝有两个层面，一个是肉眼可见的经纬线交织的痕迹，还有一个是已经腐烂成分子层面上的丝蛋白信号。”在这次的检索工作中，周旸团队不仅沿用了形貌和免疫学分析，还引入了同位素分析的新方法，让证据更加确凿，更具信服力。
“这次的新发现，是中国丝绸博物馆和四川考古研究院通力协作的成果。”在新技术和团队合作的加持下，周旸带来了一份全新的研究报告。报告显示，1、3、5号祭祀坑并未发现丝的痕迹，2、4、6号祭祀坑中存在丝的痕迹，其中2号坑发现最多，“我们在2号坑检索的16件样品中，可能40%都有丝纺织品的痕迹。”
周旸团队在2号坑出土的青铜戈、铜铃上、铜眼泡钉、青铜头像等样品上发现了丝的痕迹。“样品已经出土35年了，还能找到丝信号与组织结构实属不易。”她说。
古蜀时期已有丝绸存在
或为沟通天地人神的“祭服”
“这次检索发现，再次证明多年前古蜀地区已有丝绸存在，但是古蜀社会使用丝绸的方式却仍待考究。”周旸说。
“任何新发现，要么是颠覆以往的认知，要么就是验证以往的认知。”周旸说，这次的研究发现是以往认知的验证和继续。她偏向于认为，三星堆中的丝绸是一种沟通天地人神“祭服”，体现的是一种形而上的精神功能。
接下来，周旸团队将开展三步工作：一是细化祭祀坑出土器物表面的递层，她们目前只是初步的筛选，二是研究不同祭祀坑中纺织物痕迹不同的原因，三是弄确定所发现纺织品的品类。他们最终的目标，是找到丝绸上的可能存在的文字。
在夏商周时代，文字一般都刻写在青铜器上。例如西周的青铜器上就有大量的铭文，然而三星堆出土的青铜器上却没有文字的痕迹。周旸推断，古蜀地区可能与中原不同，存在另一种书写载体。
她介绍，目前在1、2、4号祭祀坑中都发现了大量的朱砂，但是目前还无法判断祭这些朱砂是作为装饰品随意抛洒下去的，还是作为书写材料写在祭祀坑中的丝织品上的。
“考古想到的没准会有结果，如果没想到，一定不会有结果。”周旸说，她带领的中国丝绸博物馆团队将携手四川考古研究院，继续朝着最终目标前进。
（文中部分图片由受访者提供）