“神农尝百草”而形成中医药学后，人们每年端午节都群出郊外踏青采药，以对仗形式互报花名、草名，多者为赢，兼具植物知识、文学知识之妙趣；儿童则以叶柄相勾，捏住相拽，断者为输，再换一叶相斗。北京故宫博物院所藏《群婴斗草图》就是这一民俗的记载。
采杂药端午有采集中药“百草”之俗。“端午不采艾，死了变妖怪”。中原荆楚一带有端午采艾草的习俗。采艾要鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，有的还将艾草扎成虎形，再粘贴艾叶于其上。端午抓、吃蛤蟆，消火清凉、夏无疮疖。端午前后采各种草药是因草药茎、叶这时已成熟，药性好，积年相传而成民俗。挂草药艾草、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。艾与菖蒲中含芳香油，和蒜一样都有杀菌作用。端午时近夏至，正是寒暑之气交互转换之时，戾气流行，古人认为门挂艾草、菖蒲、胡蒜可以退蛇虫病菌，斩除妖魔。所以在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊除疟疾，使人安全渡过夏日多蚊季。日本人称“艾旗招百福，蒲剑斩千邪”
蓄兰沐浴古人五月采摘兰草，端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污除*。
佩戴香包（香袋、香囊、荷包）。用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装中草香料（白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、藁本等制成），佩在胸前，这些芳香类中药不仅香气扑鼻，而且有杀菌、去除污秽之气的效果。
饮雄*酒饮菖蒲酒、雄*酒、朱砂酒菖蒲为多年生草本植物，生水边，地下有淡红色根茎，叶子形状像剑，肉穗花序。根茎可做香料，也可入药。菖蒲酒味芳香爽口，后又在酒中加入雄*、朱砂等，此俗流传甚广。人们将此酒蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，涂抹小儿耳鼻、肚脐以驱*虫，求平安。从养生角度来看，饮菖蒲酒颇有益。雄*是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分硫化砷，含汞有*。一般饮用的雄*酒，只是在白酒或自酿*酒中加入微量雄*而成。雄*酒有杀菌驱虫解五*的功效，中医用于治疗皮肤病。在没有碘酒之类消*剂的古代，用雄*泡酒，可以祛*解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹雄*酒，意在消*和防止蚊虫叮咬。所以，陕西人说“喝了雄*酒，灾病远远丢”。
同时端午节画符、贴门神、佩饰续命缕（五花绳），即以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，系小儿手臂、脚踝，挂于床帐、摇篮等处，谓可避灾除病、虽无多少科学依据，但是人们祈求安康、益寿延年的美好愿望，也属心理保健、情志养生的形式。
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