莫兰迪色世界上最温柔的颜色
虚伪，其实是世上最可怕的行为。
ENTERTITLE浪漫和悲观并不冲突，我时常消极但又依旧觉得生活很美好，哪怕只是一束光照进了房间，也要认真对待它的到来。
很多人都很痛恨小人，因为小人太卑鄙，行为也太过于低劣，但是虚伪的人其实比小人更可恨，他们戴着伪善的面具，用道貌岸然的作风来为自己谋福利，这样的人才是最低劣的。
古代的时候，曹操表面上迎接汉献帝，实际上却只是为自己打算，这就是著名的“挟天子以令诸侯”的历史事件。
武则天把太子废除，理由冠冕堂皇，但是只是因为自己太过于有私心，想取而代之自己当皇帝，像这样表面上为了正义大的原则，但是实则为了自己的私利。
《菜根谭》之中有这样一句话：
勤者敏于德义，而世人借勤以济其贫；俭者淡于货利，而世人假俭以饰其吝。君子持身之符，反为小人营私之具矣，惜哉。
这句话的意思就是说：
勤奋的人应该努力培养自己的道德，在信誉上下功夫，但是世俗的人却依靠勤奋来摆脱自己的贫穷。节俭的人应该是把金钱和名利看得很淡薄，但是世俗的人却偏偏假借节俭的名义掩饰自己的吝啬。勤奋和节俭本来是君子的立身处事标准，但是却是小人用来谋私的工具，真是可惜。
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有德行的人，去坚持原则，但是所谓的德行，却变成小人牟利伪善的工具。
我们都知道，善良是一个极好的状态，因为一个善良的人才能使这个世界上增添更多的温暖，用自己善良的力量感化更多的人。
但是很多人却拿着善良作为自己奸诈的幌子，用伪善的面目去示人，这一切不但是非常奸诈的现象，而且对于自己的人生来说也是有害无益，因为所有的伪装，最终都会公之于众。
正所谓说“若要人不知，除非己莫为”。
这一句话就是告诉我们，如果想人家不知道，自己就不要去做，所有伪善的面目，终究是纸包不住火，不管谁做了坏事，终究都要受到惩罚。
所以在《论语》之中，孔子就说“慎独”的智慧。
孔子说：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
这句话就是孔子所强调的慎独的道理，孔子非常注重这一点，这也是符合了儒家提倡的信的思想。
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人以信为本，如果失去了信，这样的人生是毫无意义和价值的。
很多人总是以狡诈的心思去示人，总觉得人前一套人后一套，是自己的聪明和智慧，但是殊不知，人生在世，无论做有利于别人的事，又或者危害别人的事，都是在众目睽睽之下。
即便是在别人背后暗处操作，最终也终会被别人看到，因为人生就是一面镜子，所有的内心都会被显现出来。
与人处事，不妨留有一份坦诚，自己是什么样的姿态就坦坦白白地做人，明明白白地做事，这样才能受到别人的尊敬和信任。
在古代的时候，有一个人叫曹鉴，是元代人，他幼年的时候就特别聪明，而且德行非常高，熟读四书五经，为官一生也没有太多的积蓄，家中没有财产积累，只有几千册的书籍，也是自己亲手制定的。
在至治二年的时候，曹鉴被任命为江浙行省左右司员外郎，当时丞相忽刺歹事事强横，肆意妄为，作威作福，曹鉴依法办理，没有任何曲意包庇的意思。
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曹鉴在湖广行省任职的时候，他和下属顾渊伯关系非常好，因为公务操劳过度，顾渊伯外出办事返回，给曹鉴带了一包辰州出产的朱砂。
朱砂在那个时候是极其名贵的药材，可以用药，曹鉴当时并没有在意，也没有打开看，随手就放了在了箱子上面。
后来过了半年之后，他有一次需要用到朱砂，打开一看，发现里面有三两*金，这个时候大吃一惊，感叹的说：“顾渊伯把我当成什么人了呀？”
这个时候顾渊伯已经去世了，但是曹鉴还是把*金归还给了顾渊伯的儿子。
这就是为人正直的一个体现，待人以诚，不矫揉造作，更没有以伪诈的心思去处事，一切坦坦荡荡，这样的人势必会受到别人的尊敬。
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即便人生没有得到某一些富贵和名利，但是这样的人活得坦荡平和，这样才是人生的财富和智慧。
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