从朱砂的运用史能够看出,对朱砂的功能和*性的了解在不同的史籍期间存在着较大的差别。这类差别乃至不全部取决于对朱砂木身的了解,还取决于诸多朱砂以外成分的影响。如中医理论的演进,中药性味归司理论的表现与完满,药方配伍理论运用的扩张,药物基原的差异,等等,都与朱砂的功能和*性改变有着紧密关连。在中医药理论编制和进展中起到了举足轻重的效用。
朱砂是一种矿物类中药，具备镇惊安神、清热解*的效用。中医罕用此药医治种种疾病。朱砂的重要成份有HgS、MgS、Bi、Fe、Ba、Mn、Sb、As、Hg2+、HgCl2等。朱砂又被称为丹砂。《神农本草经》中纪录：“丹砂，味甘，微寒，主身段五脏百病，养精力，安心灵，益气，明目”。朱砂的重要产地有凤凰、保靖、新晃、秀山、酉阳、务川、万山、铜仁等。产地为湖南辰州的朱砂其原料最佳，又被称为“辰砂”。
中医安神剂史籍久远,早在《神农本草经》中就有朱砂、枣仁等安神药物的一纪录,并列为上品。中医安神药古方关于朱砂等重金属药物情有独钟,矿物药朱砂做为安神药中的最模范代表,以其“色赤通心,重能镇怯,寒能胜热,甘以生津,抑阴火之浮游,以养上焦之精力,为安神之第一品。”,位居中药重镇安神榜之首。
朱砂的临床运用极度精深,从《五十二病方》到历代医药古籍中多有纪录,且对其疗效和*性的了解慢慢加深从古时医家对朱砂有*无*题目的争执,到当代药理相对清楚的钻研以及西洋国度中药墟市对汞化合物的全部忌讳和当代学者便是不是淘汰含朱砂的药物争执,这味在华夏运用超越年的矿物药,素来没有碰到过像当日云云的挑战。
在经过梳理干系史籍文件,比较当代药理钻研已博得的效果,经过对朱砂的称呼、产地、基原、真伪辨别、*性的史籍沿革及当代药理钻研及临床运用忌讳、中*反响及解*举措举行归纳概括,试图经过分离中医药理论对朱砂的了解史举行相对所有、客观的剖析,以期得出对应对现在挑战蓄谋义的论断。
朱砂理论上便是矿物学中的辰砂——以我国湖南古辰州（今湖南省沅陵县）产地定名。辰砂是最重要的汞矿石。天下重要汞矿资本大公有华夏、西班牙、意大利和吉尔吉斯斯坦。我国汞储量位于西班牙和意大利以后，位列天下第三。我国汞矿资本较丰饶，是天下上最先欺诈朱砂文明和开辟辰砂的国度。我国西南区域处于环安祥洋成矿域的汞矿化带中,区内散布着洪量汞矿床。譬喻：云南的洗马塘汞矿，贵州的务川木油厂汞矿、万山汞矿、兴仁滥木厂汞矿和丹寨汞矿，湖南的凤凰茶田汞矿，广西的益兰汞矿、万宝山汞矿，四川的酉阳、秀山汞矿。
万山为出名中外的“华夏汞都”，此地的汞矿已有多年的开拓史。辰砂是索取汞的重要质料，也可做为金矿找矿批示矿物。成书于先秦期间的《管子·地数篇》云：“山上有丹砂者，其下有金”。因其鲜丽的血色，朱砂可做为生漆、紫泥、印泥和绘画等的血色颜色。朱砂仍然一味首要的中药，远在先秦期间就最先被运用。到了当代，朱砂晶体还可做为激光调制晶体。由此，缭绕着朱砂的开拓、成效、应用等一系列的题目，产生了颇具华夏特性的朱砂文明。
我国对朱砂的应用很早。最先纪录矿物古籍是公元前5世纪的《山海经》，其所载的17种矿物中，就有朱砂。在对新石器期间彩陶的考古钻研中觉察，早在年前的湖南辰州高庙文明群出土的艺术陶器上就涂有朱砂；距今6±年的河姆渡村遗迹第三文明层中觉察漆碗的血色着色为朱砂；安阳殷墟五号墓出土用朱砂填涂的甲骨文刻字；山东长清圣人台遗迹周代部国贵墓棺底铺撒约2厘米厚的朱砂。这些都是我国最先应用朱砂的例证。晋代葛洪的《抱朴子》中呈现“朱砂”一词，而最先具备明了“辰砂”纪录的是北宋药物学家苏颂编撰的《本草图经》，书中纪录“丹砂，生符陵山谷，今出辰州、宜州、阶州，而辰州者最胜，谓之辰砂。”
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